《红楼梦》有几个版本？哪一个是原版？要看哪一个版本？
东盛1
2025-01-23
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《红楼梦》这部作品在中国文学史上简直是“顶流”。光是版本，就已经多达十几个！那《红楼梦》究竟有几个版本？哪一个才是“原版”？我们又该选择看哪个版本？今天，我们就来一场“《红楼梦》版本大盘点”，带大家一起理清这些版本背后的复杂关系，顺便给大家找找适合自己的那本“梦”。《红楼梦》版本的两大体系总体上，《红楼梦》分为两大体系，分别是：脂本和程高本。脂本可以算是《红楼梦》的“弹幕版”，书中每一回都有人边读边评论，那些批注几乎成了研究《红楼梦》最重要的资料。而程高本，则是由程伟元和高鹗整理并续写的版本，是我们今天大多数读者常见的《红楼梦》版本。脂本系列——《红楼梦》的“原版考古”脂本细分也有好几个梯队，我们一一来看。第一梯队是最近接原版的，题名为“脂砚斋重评石头记”的：甲戌本，庚辰本，己卯本。甲戌本是最接近原貌的本子，可能是抄录自脂砚斋自己收藏的本子。此本现存16回，可以找影印版来看，或者看邓遂夫先生的《脂砚斋重评石头记甲戌校本》。庚辰本现存78回，也比较接近原本。人民文学出版社的《红楼梦》就是以庚辰本为底本修订而成的。遗憾的是，由于抄写者手艺不精，存在不少错字和潦草之处，甚至有些部分的文字修改得不太好。也可以找影印版来看，或看邓遂夫先生的《脂砚斋重评石头记庚辰校本》。己卯本的存世情况和庚辰本类似，它保存了大约43回，但缺陷和庚辰本差不多。它们都是《红楼梦》的“原始版”，但由于保存不完整或抄写瑕疵，它们也让我们更加清晰地看到了《红楼梦》初稿的模样。第二梯队是比较接近原本，但是已经失真了，题名为“石头记”的：蒙府本，戚序本，列藏本。蒙府本又称王府本，蒙古王府本，现存120回，但后40回是被人“拼凑”上去的。有人认为这个本子可能源于庚辰本。戚序本有四种，戚宁本，戚沪本，有正大字本，有正小字本。有正本（大字，小字）是民国影印本，有增删贴改，研究价值也不算高。列藏本现存78回，缺乏连贯性。回前题名“石头记”，但第10回题“红楼梦”，第63，64，72回后写有“红楼梦卷……回终”，9、16、19、39、40无题名，只有回目。第三梯队是和原本比较远，题名为“红楼梦”的：杨藏本，舒序本，梦觉本。其实还有个第四“残本”梯队，一个是郑藏本，只存有两回；一个是卞藏本，只存有十回。程高系列——《红楼梦》的整理续写而另一个系统“程高本”的分类就少了，是程伟元和高鹗整理和续写的版本。分类上只有程甲本和程乙本，最大区别在于，程乙本是程甲本的升级版。程甲本虽然修订过，但整体框架和内容大致相同。而程乙本则是对前80回的基础上进行了更大的修改、增补，并加入了后40回，“续集”的感觉。有种续写同人文的感觉。这也就不可避免有一些弊端，讨论分析红楼梦的时候，很容易受到后40回人物的形象影响，把他们和前面80回一起讨论。后40回的内容，虽然有人很喜欢，但我个人觉得，后40回的描写偏离了前面人物的设定和主题思想，尤其是人物命运的安排，和前80回有些不协调。哦，对了，还有一个“癸本”红楼，争议很大，这里就不展开说了。哪个版本才算是“原版”？其实没有一个统一的答案。除非穿越到曹雪芹的年代去看看。如果你是《红楼梦》的“新手”，不妨从程乙本开始，它的流畅性和完整性能够给你一个比较轻松的阅读体验。而如果你是想深挖原版的“死忠粉”，那么甲戌本、庚辰本这样的脂本会是你的“心头好”。一千个读者一千个哈姆雷特，《红楼梦》的版本之争没有绝对的“对与错”，每个版本都有其独特的价值和魅力。最重要的是，不论你选择哪个版本，都能在这部文学巨著中找到自己喜欢的部分，享受在《红楼梦》的世界里遨游的乐趣。
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